• Tärkein
  • Uutiset
  • Kun sama kansa, Tšekki ja Slovakia näyttävät uskonnollisesti hyvin erilaisilta

Kun sama kansa, Tšekki ja Slovakia näyttävät uskonnollisesti hyvin erilaisilta

1. tammikuuta 1993 Tšekkoslovakia jakautui rauhallisesti Tšekin tasavaltaan ja Slovakiaan, tapahtumaan, jota joskus kutsutaan 'Velvet-avioeroksi'. Mutta huolimatta siitä, että he ovat olleet yksi kansa noin 75 vuotta, molemmilla mailla on hyvin erilaiset uskonnolliset profiilit äskettäisen Pew Research Center -tutkimuksen mukaan.


Tšekit ovat vähemmän uskonnollisia kuin slovakitVaikka Slovakia on enemmistökatolinen (63%), noin seitsemän kymmenestä tšekistä (72%) ei ole uskonnollista yhteyttä - keskuksen tutkimassa 34 Euroopan maassa eniten liittymättömiä aikuisia. Lisäksi huomattavasti enemmän ihmisiä Slovakiassa kuin Tšekissä sanoo uskovansa Jumalaan (vastaavasti 69% ja 29%).

Tšekin tasavallan suurimmaksi osaksi maallinen uskonnollinen maisema on seurausta katolisiksi tunnistavien aikuisten osuuden dramaattisesta vähenemisestä ajan myötä. Vuonna 1991 Pew Research Centerin edeltäjäjärjestön Times Mirror Center for People & Press -tutkimuksessa 44% Tšekkoslovakian tšekkiläisistä puhui katolisen. Noin puolet tästä (21%) tunnistaa katolilaiseksi Tšekin tasavallassa tänään.

Sen lisäksi, että slovakit ovat pääosin katolisia, ne ovat myös uskonnollisesti tarkkaavampia kuin tšekit. Esimerkiksi kahden kansakunnan välillä on vähintään 20 prosenttiyksikön ero niiden osuudessa, jotka sanovat rukoilevan päivittäin (31% slovakkeista vs. 9% tšekkeistä) ja osallistuvat uskonnollisiin palveluihin vähintään kuukausittain (31% vs. 11%). Ja slovakit sanovat todennäköisemmin uskonnon erittäin tärkeänä elämässään (23% vs. 7%).

Slovakit hyväksyvät enemmän uskonnollisia vähemmistöjäMyös slovakit hyväksyvät uskonnolliset vähemmistöt enemmän kuin tšekit. Lähes puolet slovakkeista (47%) sanoo olevansa halukas hyväksymään muslimeja perheenjäseniksi, ja lähes kolme neljäsosaa (73%) sanoo saman juutalaisista. Vertailun vuoksi vain 12% tšekkiläisistä sanoo olevansa halukas hyväksymään muslimit perheensä jäseniksi ja noin puolet (51%) sanoo saman juutalaisista.


Kansakunnan ja kulttuurin kysymyksissä tšekit ovat yleensä todennäköisemmin kuin slovakit samaa mieltä kansallismielisten lausumien kanssa. Samankaltaiset osuudet molemmissa kansakunnissa sanovat, että perheen taustan saaminen maastaan ​​on '' erittäin '' tai '' jonkin verran '' tärkeää tosi kansalaisuudeksi (ts. Aidoksi tšekkiläisyydeksi), mutta useampi tšekki kuin slovakki sanoo, että syntyessään omassa maassa on (78% vs. 56%). Ja useampi tšekki kuin slovakki on samaa mieltä väitteestä 'Ihmisemme eivät ole täydellisiä, mutta kulttuurimme on muita parempi' (55% vs. 44%).

Vaikka slovakit näyttävät hyväksyvän uskonnolliset vähemmistöt ja vähemmän kansallismielisiä joissakin toimenpiteissä, tšekit ovat joillakin alueilla vähemmän sosiaalisesti konservatiivisia. Vahva enemmistö tšekkiläisistä sanoo, että abortin pitäisi olla laillista kaikissa tai useimmissa tapauksissa (84%) ja että homojen ja lesbojen tulisi sallia avioliitto laillisesti (65%). Pienempi enemmistö Slovakiassa tukee laillista aborttia (70%) ja alle puolet slovakeista tukee samaa sukupuolta olevien avioliittoja (47%).


Uskonnollisten ja muiden kysymysten välisten erojen lisäksi tšekit ja slovakit eroavat toisistaan ​​etnisesti ja kulttuurisesti. Nämä sekä poliittiset, taloudelliset ja muut syyt saivat Slovakian poliittiset johtajat pyrkimään irtautumaan Tšekkoslovakiasta kommunismin romahtamisen jälkeen vuonna 1989.